Να πληροφορήσω λοιπόν όλους αυτούς τους καλοθελητές ότι τιμώ και σέβομαι την προσωπική μου φιλία με τον Δημήτρη Σταμάτη, όχι μόνο γιατί και ο ίδιος την τιμά και την σέβεται, αλλά και γιατί οι πολιτικές μας επιλογές, αν και ξεκινούν από διαφορετικές ιδεολογικές αφετηρίες, συγκλίνουν στην πολιτική απαλλαγή της τοπικής κοινωνίας από ένα "καθεστώς" διαπλεκόμενων και υπερκομματικών συμφερόντων που τις τελευταίες δεκαετίες έχει εγκαθιδρυθεί κατά την άποψη μου στον Δήμο Αγρινίου.
Αυτό σε ότι με αφορά, ούτε σημερινό είναι, ούτε εν κρυπτώ έχει υπάρξει.
Ελπίζω να αρκούν οι παραπάνω δύο παράγραφοι και να μην χρειαστεί να επανέλθω επί τούτων. Είμαι όμως πρόθυμος να απαντήσω σε όποια σχόλια προσαρτηθούν σε τούτη την ανάρτηση αρκεί να μην είναι υβριστικά και να σέβονται την τιμή και την υπόληψη όλων.
Σε όσα τώρα δημόσια κάποιοι έχουν γράψει για τις προθέσεις μου εκφράζοντας θέσεις ή απορίες ας περιμένουν την επόμενη ανάρτησή μου που θα απαντήσει στις αιτιάσεις τους.
7 σχόλια:
ΣΩΣΤΟΣ Ο ΠΑΙΧΤΗΣ! ΣΥΜΦΩΝΟΥΜΕ.
Ο ΔΗΜΟΣ ΑΓΡΙΝΙΟΥ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗ ΔΙΝΗ ΜΙΑ ΙΔΙΟΤΥΠΗΣ ΚΑΜΟΡΑΣ... ΠΟΛΩΝ ΓΕΥΣΕΩΝ ΚΑΙ ΑΡΩΜΑΤΩΝ!!!
Οντως βρίσκεται, αλλα εσεις οι πολίτες μπορειτε να μας πειτε τι κανετε ? ακουστηκε υπεξερεση χρηματων στο δημο και ο υπαλληλος δεν απολυθηκε αλλα μεταφερθηκε σε αλλο γραφειο, ως επισης κλοπη απο το παρκινγκ της ταξης των 80.000 ευρώ... ΤΙΜΩΡΗΘΗΚΕ ΚΑΝΕΙΣ ????? ... Η ΜΗΠΩΣ Η ΚΡΑΤΙΚΗ ΚΟΖΑΝΟΣΤΡΑ ΘΑ ΜΕΝΕΙ ΑΤΙΜΩΡΗΤΗ ΠΑΝΤΟΥ... ΖΗΤΑΜΕ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ....
εχω απορια ποιες ειναι οι διαφορετικες ιδεολογικες αφετεριες εσενα και του σταματη
Θα σου εξηγήσω αν μου απαντήσεις πρώτα τι είναι αυτό που σε ενδιαφέρει. Η δική μου ιδεολογική αφετηρία ή του Σταμάτη
Λ.Τ.
με ενδιαφερει και για τους δυο
Θα σου απαντήσω λιτά και περιεκτικά για τις δικές μου ιδεολογικές αφετηρίες αφού μόνο γι’ αυτές μπορώ να απαντήσω. Αν θες τώρα να πληροφορηθείς και τις ιδεολογικές αφετηρίες του κ. Σταμάτη καλό είναι να ρωτήσεις τον ίδιο. Με άλλα λόγια «εγώ θα απαντήσω για μένα και συ βγάλε τα συμπεράσματα σου.
Μόνο σε έναν νόμο πιστεύω. Στον νόμο της εξέλιξης της κοινωνίας των ανθρώπων.
Αυτή η κοινωνία εξελίσσεται, δηλαδή αλλάζει ,άλλες φορές αργά και ομαλά και άλλες φορές γρήγορα και απότομα με επαναστάσεις.
Η ανθρώπινη κοινωνία είναι ένα σύνολο οργανισμών με έντονο το ένστικτο της ευδαιμονίας και κάθε μέλος της αγωνίζεται για την όσο το δυνατόν μεγαλύτερη ευδαιμονία του.
Όσοι λοιπόν ζουν κάτω από την κυριαρχία αυτού του νόμου και συγκροτούν κοινωνίες ανθρώπων και επιθυμούν να συμμετέχουν σε αυτούς τους δημιουργικούς ρυθμούς, οφείλουν να συμπεριφέρονται προς τους άλλους , όπως θα ήθελαν να συμπεριφέρονται οι άλλοι προς αυτούς, να είναι δηλαδή δίκαιοι, παθιασμένοι με την δημιουργία του νέου και να ενεργούν με τέτοιο τρόπο ώστε να μεταδίδουν στα άλλα μέλη της κοινωνίας τη δημιουργική τους σκέψη (πολιτισμός), τα αισθήματά τους, που να αποδεικνύουν ευτυχία και να οργανώνουν και να συμμετέχουν σε πράξεις που να βελτιώνουν τους όρους της εξέλιξης.
Σε αυτή την πορεία της κοινωνίας πρώτος στόχος είναι να εξαφανισθεί ο καταναγκασμός. Το σύνολο των νόμων δηλαδή που σήμερα επιβάλλουν όσοι εξουσιάζουν τις κοινωνίες των ανθρώπων, αφού οι νόμοι αυτοί αποτελούν ένα μίγμα χρήσιμων εθίμων (εθιμικό δίκαιο) για το κοινωνικό σύνολο από τη μια, τα οποία δεν έχουν καμία ανάγκη νόμων για να είναι σεβαστά, και από την άλλη μία σειρά καταναγκαστικών εθίμων (θετό δίκαιο), τα οποία είναι χρήσιμα σε όσους εξουσιάζουν και καταστροφικά για το τεράστιο κοινωνικό σύνολο των ανθρώπων.
Αυτοί οι νόμοι του θετού δικαίου χωρίζονται σε τρεις μεγάλες κατηγορίες: Στους νόμους που προστατεύουν την ιδιοκτησία, στους νόμους που προστατεύουν το κράτος και στους νόμους που προστατεύουν τα μέλη της κοινωνίας. Και στις τρεις παραπάνω κατηγορίες επιχειρείται δια των τιμωριών η συμμόρφωση των μελών της κοινωνίας.
Για να μην κουράζω όμως όσους δεν επιθυμούν να μάθουν τις ιδεολογικές μου αφετηρίες θα σου προτείνω μερικά link τα οποία μπορείς να τα επισκεφτείς. Αυτά αποτελούν τα συγκεκριμένα κείμενα ή θέσεις και δράσεις των ανθρώπων που τα υπογράφουν:
http://www.scribd.com/doc/14390066/-
http://pontosandaristera.wordpress.com/2007/01/02/piotr-kropotkin/
http://chourdakisefstratios.blogspot.com/2008/03/adam-smith.html
http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BD%CF%84%CF%8C%CE%BD%CE%B9%CE%BF_%CE%93%CE%BA%CF%81%CE%AC%CE%BC%CF%83%CE%B9
http://isotita.wordpress.com/2011/06/05/%CE%BA%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%B4%CE%B7%CF%83-%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%B9%CE%B1-%CE%B9%CF%83%CE%BF%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1-%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%B4/
Αυτά προς το παρόν. Τα συμπεράσματα δικά σου.
ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΤΗΛΙΓΑΔΑΣ
ΜΙΑ ΠΙΟ ΚΑΤΑΝΟΗΤΗ ΔΙΑΤΥΠΩΣΗ ΤΩΝ ΔΥΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΠΑΡΑΓΡΑΦΩΝ
Αυτά τα συγκεκριμένα παρακάτω κείμενα, ο βίος και η πολιτεία των συγκεκριμένων συγγραφέων που τα υπογράφουν αλλά και πολλά άλλα, αποτελούν τις ιδεολογικές μου αφετηρίες. Κάνε copy paste στις διευθύνσεις… και ότι κατάλαβες… Κατάλαβες. Δεν μπορώ να κάνω τίποτα περισσότερο.
http://www.scribd.com/doc/14390066/-
http://pontosandaristera.wordpress.com/2007/01/02/piotr-kropotkin/
http://chourdakisefstratios.blogspot.com/2008/03/adam-smith.html
http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BD%CF%84%CF%8C%CE%BD%CE%B9%CE%BF_%CE%93%CE%BA%CF%81%CE%AC%CE%BC%CF%83%CE%B9
http://isotita.wordpress.com/2011/06/05/%CE%BA%CE%B1%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%B4%CE%B7%CF%83-%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%B9%CE%B1-%CE%B9%CF%83%CE%BF%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1-%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%B4/
Δημοσίευση σχολίου